吴氏太极拳的松、柔、活怎么练

松的前提是虚、空。不能使自己的身体和意境进入虚、空的壮况，身体是不可能完全放松的，要使自己的身体进入虚、空的壮况，不是说出来的，是练出来的。

没有高人指点，又不肯下苦站桩。人的身体是不可能完全放松的。尤其是中老年人和初练习吴式太极拳的人，僵硬的身体不经过特殊的练习是不可能放松的。

没有悟性的人是不可能进入虚、空的境界，更不可能进入完全放松的练习吴式太极拳的境界。

吴式太极拳的原理不是练出来的，而是悟出来的。名师和拳理只是指导人们入门的基础。生活中屡见数十年练习吴式太极拳者不能运化吴式太极拳之理来练习吴式太极拳，盖因此只练拳而不悟拳理也!

如今习吴式太极拳者多、懂吴式太极拳者少之又少。将吴式太极拳神话者大有人在。吴式太极拳是易学难精的拳。但并不是神密不可高攀的。

前人发奋勤学达到的高峰、后人只要努力、同样是可以达到的。现在练习吴式太极拳的人能又几人达到前人的努力，没有付出就不可能有回报。

网上常能看到一些网友那着前人的文章说事。如吴式太极拳如何练习，怎样练习才能放松?而很少有人认真地谈自己放松的体会。

我认为;放松、是练出来的，决不是说出来的。将别人的文章讲得再好，而不认真地去练习吴式太极拳、不敢通过交流而提高自己，说的再好也没用。

吴式太极拳的放松既是入门的基本功、也是吴式太极拳功夫提高的体现。如果依照吴式太极拳的理论就可以放松的话，吴式太极拳真成了神拳了!有人说心静就能放松，果能如此，练习吴式太极拳的又几人做不到心静?心平则气和。

心静仅仅是练习吴式太极拳最基本的要求。更重要的是要身静。练习吴式太极拳时人的身体处于动态。初练习吴式太极拳的人是不可能在动态时做到心身俱静的。

因此、站桩，就是初学吴式太极拳者必须练习的过程。可以说，不经过一定阶段的站桩练习，光练习吴式太极拳就能得到放松的感受、那是决不可能的!

柔是什么意思，很多人从字面上都能够理解，但是做到柔却是非常困难。

唯其慢，始能柔。速度小，不急而迟缓谓之慢。从人的生理和性格而论，世上多以暴躁急迫的男性比刚，慢弱温和的女性喻柔。

吴式太极拳要以柔和软绵的韵味贯串始终，势断意不断，藕断丝相连。吴式太极拳最重要的一个关键就是柔软。

吴式太极拳的练习非常注重柔和，做到柔和首先就是要放松，很多初学者都很难做到这点。

吴式太极拳在习练过程中有三个步骤：慢、快、慢。开始学习时宜慢，这种慢是心理的慢，导致外形的慢。但不能时停时动，断断续续。第二步是熟练之后自然变快，但不能散乱浮滑。

如此然后复于慢，但此时的慢不同于第一步的慢，是高层次高要求的慢。在慢中求柔，但注意不能痴呆。通过这三步锻炼，最终做到拳经所说的“动急则急应，动缓则缓随”。

柔，不是目的，而是过劲和化劲的手段。拳经云：“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。”

练习吴式太极拳要做到柔软、放松，因此，在练习吴式太极拳的时候，如何做到柔，成为练习的主要问题。

只有放松才能柔活，柔活才能练出弹簧劲。练习时还须做“柔过劲，刚落点”，阴阳俱备，松紧相间，只有极柔软然后才能极坚刚。

这样，太极拳练出的刚劲绝非僵刚，也不是拙力硬劲那种生铁般的脆刚，而是“千锤百炼化作绕指柔”的优质韧性刚。

拳经有云：“实有心之柔软，非有心之坚刚。”结果是有心求柔，无意得刚。这样得来的刚和柔是能刚能柔，亦刚亦柔，这才真正是太极拳所要求的刚柔相济，内外兼修。

不固定，不死板，灵活而富有生命力谓之“活”。太极拳说的“活”要以匀求之。

匀，是等分，是均平以补不足。太极拳有“唯其匀始能活”之说。

匀有三层意思，一是单势的起承转合要匀，二是每势的衔接要匀，三是整套拳架从头到尾要匀，保持不断线，即如俗语说的“扯着绳”。

拳经云：“凡数年纯功不能运化者，率皆为人制。”这是与活有所反的缘故。

什么是“运化”呢?“运”，可指运动，活动;“化”，可解释为化解，活解，溶化。从这两个字看来，都得从活与动来作势，才能达到运化的目的。

太极拳要求以心行气，以气运身，故曰：先在心，后在身。就人而论，心为性，身为命。

故人常说：修心养性，修心者即可立命，以先天化后天，以后天养先天，行自然无为之道直入圣，因此需要做到心平气静，神敛气舒，虚领顶劲等诸项要求，而达于忘我。

唯有忘我，才能做到思定而情忘，体虚而气运，心死而神活(意念专注)。神活则身更活。